Краткое содержание Мухи Сартр для читательского дневника

Пьеса представляет собой оригинальную трактовку легенды об Оресте и Электре, которая является частью легенды о Трое. Изначально история рассказывает о том как Клитемнестра и ее любовник Эгисф погубили Агамемнона и стали править в городе Аргос, а оставшиеся дети: Электра и Орест в итоге отомстили Клитемнестре и Эгисфу. Сартр практически полностью пересказывает миф, но вносит сюда собственные философские рассуждения и дополнительные детали.

Аргос, главная площадь, статуя Юпитера, которую облепили мухи, появляется Орест, которого ранее спасла Электра и он 15 лет отсутствовал в городе. Горожане начинают ежегодную церемонию прошения прощения перед мертвецами. Во главе с царем и царицей, они замаливают собственные преступления публично.

Появляется Юпитер, который переодет горожанином, он заговаривает с Орестом и говорит о слухах в городе: о выжившем ребенке Агамемнона, коим сам Орест и является. Юпитер не разоблачает его открыто, но говорит, мол, если бы мог сказать Оресту совет, то посоветовал бы уезжать из города, так как он непричастен к мукам и преступлением горожан, он «дерзки невиновен» и между ними (горожанами, которые каются и чистым Орестом) «глубокий ров».

Орест остается инкогнито, но решает уехать, появляется Электра, которая рассказывает о притеснениях со стороны Клитемнестры и Эгисфа и о надежде на одного Ореста. Появляется Клитемнестра, которая удивляется приезжему, ведь остальные путники не приезжают в город и сторонятся традиции городского покаяния.

Электра иронизирует над этой традицией, называет национальным спортом, а официальные преступления царя и царицы – основой государственного устройства. Ежегодно в день когда они погубили Агамемнона, царь с царицей идет к пещере, которая по легенде связана с адом и отворяют камень. Согласно легенде, из ада поднимаются мертвецы, а горожане накрывают для них столы, стелют постели, все кроме Электры.

Женщины уходят, появляется переодетый Юпитер, который предлагает Оресту купить лошадей чтобы уехать, но главный герой передумал. Начинается праздник, пещеру отворяют, Электра в ходит в белом (противоположность трауру города) платье и взывает к толпе: жить простыми радостями, сохранить мертвецов только в сердцах тех, кто любил тех или иных людей, но не позволять мертвецам тащить живых к себе в могилы. Толпа разгневана на Электру и хочет расправиться, останавливает Эгисф.

Остаются только Электра и Орест, который открывается ей и уговаривает уехать из города. Электра хочет мщения и переубеждает Ореста поквитаться с царем и царицей, которые заставляют горожан помнить о совершенном ими зле.

Тронный зал, статуя Юпитера в крови, около во множестве мухи, за статуей прячутся главные герои, входят усталые от придуманной самими церемонии Эгисф и Клитемнестра. Эгисф остается молиться перед Юпитером, выходит Орест с мечом призывает того сражаться, но он велит Оресту сделаться убийцей. Орест убивает Эгисфа и идет Клитемнестре, хотя Электра его теперь отговаривает.

Электра разочарованно думает этого ли она хотела, Орест теперь несет бремя убийства, но в этом его свобода. Мухи окружают героев, эти мухи - богини угрызений совести. Герои укрываются в храме Аполлона.

Даже там эринии (богини угрызений) окружили героев как толстые навозные мухи. Орест видит как Электра стала похожей на Клитемнестру, но просит ее не каяться и берет всю вину на себя.

Юпитер усмиряет эриний. Он пришел не карать, но хочет от героев немного раскаяния, он рассказывает Электре о причинах ее поступков. Она не хотела на самом деле убивать, но играла с самого детства в убийство.

Юпитер предлагает героям трон в обмен на раскаяния, но Орест, хотя и одинокий без поддержки людей, заявляет о собственном изначальном праве на трон и отказе от признания вины. Он размышляет о человеческой свободе и отсутствии добра и зла на небе и кого-либо кто мог бы повелевать Орестом. За пределами храма толпа с вилами и дубинами, Орест принимает изгнание.

Юпитер уходит, Электра выходит из круга, за которым эринии, они набрасываются, но Электра раскаивается и взывает к Юпитеру, эринии бросают ее, переключаются на Ореста. Орест выходит к толпе и заявляет о полном взятии на себя ответственности за убийство Эгисфа и Клитемнестры. Эгисф не смог вынести бремени собственного преступления и переложил на всех горожан, но Орест забирает бремя с собой, и мухи более не будут мучить горожан.

Орест уходит. За ним бросаются вопящие эринии.

Читать краткое содержание Сартр - Мухи. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Сартр - Мухи

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

• Краткое содержание Гайдар Дальние страны

  Рассказ о детстве деревенских мальчишек. Дружили на разъезде Васька, Петька и Серёжка. Пусть Серёжка самым вредным был: то подножку поставит, то фокус покажет такой, что можно запросто угодить в сугроб.

• Краткое содержание Хромка Пришвин

  Охотник плыл на лодке, а за ним следовала утка. Хромка, так звали уточку, была из семейства диких уток, а теперь служила подсадной уткой и помогала охотнику заманивать селезней. Куда охотник, туда и Хромка.

• Краткое содержание Горький Про Иванушку-дурачка

  Иванушка-дурачок был красив лицом, но дела и поступки его были странные. Однажды наняли его в работники в один дом. Муж с женой собрались в город за покупками и приказали ему приглядывать за детьми

• Лермонтов

  Михаил Лермонтов считается одним из лучших писателей России. Несмотря на короткий творческий путь, автор создал более 400 произведений, которые включают в себя поэзию и крупную прозу. Писательская карьера Михаила

• Краткое содержание Достоевский Неточка Незванова

  Неточка – это девочка, которая живет в доме в Петербурге, но живет она на чердаке. У нее также есть мать, которая зарабатывает на жизнь своей дочери и себе именно шитьем, и даже тем, что готовит кое-как еду. Но у Неточки даже есть отчим

• Краткое содержание Жуковский Перчатка

  Король Франциск и его скучающие придворные собрались, чтобы увидеть сражение диких хищных зверей. На арену вышел сначала лев, затем тигр, еще позже два барса. Все зрители замерли в ожидании битвы.