Краткое содержание Гофман
Житейские воззрения Кота Мурра
Это очень ироничная книга, повествование ведётся от лица кота, рассуждающего как серьёзный человек. В предисловии говорится, что издателю принесли мемуары, написанные потомком Кота в сапогах. Читать далее
Золотой горшок
Рассказ повествует нам про жизнь молодого человека, студента, который считает себя очень неудачливым. Его зовут Ансельм. Он постоянно попадает в неприятные ситуации. Идя по рынку он случайно толкает корзину с яблоками, бабке Читать далее
Крошка Цахес
В одном маленьком княжестве меняется власть и всех фей изгоняют. Только одной удается остаться. Как-то раз она встречает крестьянку с сыном, который очень уродливый. Читать далее
Песочный человек
В детстве мать Натаниэля укладывала его спать со словами: "Идет Песочный человек, я вижу." Не смотря на то, что она просто имела ввиду, что у него глаза сонные, как будто в них засыпан песок, Натаниэля пугало это выражение Читать далее
Щелкунчик и мышиный король
Накануне рождества Фриц и Мари целый день сидят в спальне. Им запретили входить в гостиную, так как там наряжали ёлку и укладывали подарки. Мальчик говорит сестре, что заходил крестный с большой коробкой. Читать далее
Об авторе
Эрнст Теодор Амадей Хоффманн был немецким романтиком, автором фантастики и ужасов, юристом, композитором, музыкальным критиком, художником и карикатуристом. Он - субъект и герой знаменитой, но вымышленной оперы Жака Оффенбаха «Сказки Гофмана», а также автор романа «Щелкунчик и король мышей», на котором основан знаменитый балет «Щелкунчик».
В 1803 году миру впервые стало известно о писателе Гофмане. Его сочинение «Написание студенческого монастыря его другу в столице» публикуется в Berlinische Zeitung.
Гофман не имеет ничего общего с войной. Во всех своих работах он не делает никаких выводов о морали, политике и вере. Так что он не материалист в философском смысле этого слова, но его внутренний мир заполнен и не имеет места для обычной религии или прикладной мистики. Его интересует только судьба Германии, поскольку она связана с его собственной. Все это становится ясно в его дрезденской работе «Эликсиры дьявола».
Дьявольские Эликсиры занимают место в истории мировой литературы, значение которого нельзя недооценивать. Они обеспечивают связь между греческой трагедией и римскими эпосами натурализма. Это был трудный для продажи роман. Другими работами в Дрездене были «Дер Сандманн» и в 1813 году одно из самых красивых произведений прозы XIX века: «Золотой горшок».
В Берлине Гофман является ведущей фигурой на круглом столе братьев Серапион в гостинице «Лютер и Вегенер». В этом круглом столе принимают участие известные писатели, такие как Брентано, Хитциг и Шамиссо. Гофман записывает свой опыт и идеи с этого круглого стола в своей работе « Серапионсбрюдер» , чьи тома появляются с 1819 по 1921 год.
Во время тяжелой болезни Хоффман пишет историю Мастера Фло. 25 июня 1822 года Гофман умирает. Он похоронен на Иерусалимском кладбище в Берлине.
Гофман был автором фантастической литературы. Его имя связано с жуткими демоническими историями и фантастическими сказками. Участие мифических существ, фей, призраков, гномов, автоматов и животных создало дистанцию и открыло новые области мышления. Снова и снова вы встречаетесь в творчестве Гофмана, борющегося со злом с добрым принципом. В его сказках эта борьба принципов всегда побеждает добро. Его произведения учат, что такое хорошо, а что такое плохо.
