Краткое содержание Кант Критика практического разума для читательского дневника

В философской работе Канта излагается идея того, что каждый индивидуальный субъект познает, желает и чувствует объективные вещи  не через призму собственных ощущений, а как всеобщее, абсолютное, лишенное всякой случайности и личных предубеждений. Интересно, что в «Критике чистого разума» философ делал акцент на возможностях личности познавать окружающий мир, а в «Критике практического разума» он рассматривает по сути те же явления, но с точки зрения способностей воли и желаний человека.

Как утверждает автор, настоящее знание основывается на принципах всеобщности и необходимости, от которых, в свою очередь, зависит истинность добродетельных желаний. Таким образом, в основе нравственного учения может лежать только истинное, бескорыстное желание, настоящее объективное знание. Нет сомнения в том, что если вещь делается в корыстных целях либо для удовольствия, то она не может представлять собой нравственную ценность, быть всеобщей. Настоящее знание формируется не его конкретным содержанием, а той всеобщей и необходимой формой, в которое оно обличено. Точно так же и в желании: основную роль играет его форма – общеобязательная, а потому ценная и необходимая.

Требование такого независимого от внешних причин, абсолютно безусловного и обязательного для всех закона Кант называет категорическим императивом. Его содержание его звучит следующим образом: поступать следует таким образом, чтобы субъективные правила твоей деятельности в тот же момент могли стать и всеобщим – объективным - законом.

Далее автор проводит четкое разделение между действиями законными и действиями нравственными. Если деяние соответствует    закону, но при этом совершается не только ради его соблюдения, но и для других целей, то его можно назвать лишь законным, но никак не нравственным. По мнению Канта высшим благом будет являться объединение этих двух качеств, к чему и должен стремиться каждый человек. Счастье и добродетель, соединенные в одном поступке, являют собой это благо. Однако важно понимать, что в реальной жизни встретить абсолютную добродетель и полное счастье, а также обеспечить их взаимную связь практически невозможно.

В ответ на это разум человека выдвигает следующее требование: чтобы достичь абсолютной добродетели, необходимо обрести бессмертие, а для соединения его и высшим счастьем, а следовательно, и для реализации высшего благо, необходимо божественное участие, присутствие Бога.

Далее следует вывод о бессмертии человеческой души и возможности ее бесконечного развития и совершенствования.

Читать краткое содержание Критика практического разума. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Оцените: Голосов: 0

Кант. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Критика практического разума

Критика практического разума для читательского дневника

Другие пересказы для читательского дневника

  • Краткое содержание Пушкин Полтава

    1828 год. Россия. Александр Сергеевич Пушкин внимательнейшим образом изучает исторические документы, а затем пишет творческое переложение важнейшего исторического события – Полтавской битвы и дает ему название

  • Краткое содержание сказки О молодильных яблоках и живой воде

    В далёком царстве жил царь с тремя сыновьями: Фёдором, Василием и Иваном. Состарился царь, стал плохо видеть. Но слышал он ещё хорошо. Дошла до него молва о дивном саде с яблоками, которые возвращают человеку молодость

  • Краткое содержание Саломея Оскар уайльд

    Саломея - падчерица царя Ирода Иудейского и дочь жены Ирода - Иродиады, которая была проклята пророком по имени Джоканаан (известным как Иоанн Креститель в Библии). Он говорит, что брак короля является

  • Краткое содержание Киплинг Рикки Тикки Тави

    Рикки Тикки Тави – это мангуст, который попал к людям и начал с ними жить. Он стал для них не только домашним питомцем, но и настоящим другом. Познакомившись со всеми обитателями новой для него территории

  • Краткое содержание Поздняя любовь Островского

    Хозяйка небольшого дома Фелицата Антоновна Шаблова и дочь адвоката Людмила обсуждают исчезновение Николеньки. Фелицата Антоновна очень сокрушается, что сына нет уже второй день